-非遗传承进校园活动「武进校园传统非遗活起来」

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非遗传承进校园活动「武进校园传统非遗活起来」

如今各种“进校园”的活动层出不穷,许多运动项目都希望占领年轻人市场,把未来放在青少年身上。11日晚,一场“武术进校园”交流推进会在福州举行。

本次推进会由省非物质文化遗产协会武术委员会、福州闽都武术研究院联合主办,吸引了来自省市武术主管单位、各有关县区武术协会负责人、高校教授、各级武术非遗项目代表性传承人共50余人参加。

作为推进会的主要召集人之一,省武术协会副会长、省非物质文化遗产协会武术委员会会长胡成武表示,武术作为中国传统文化中的瑰宝,在学校体育中占有重要地位,中小学是弘扬中华武术传统文化的一个最关键、最基础的启蒙地,“武术进校园”应当被推向前台。

进校园,不缺底气

推动传统武术走进校园,福州武术人并不缺少底气。

“福建是武术大省,官方统计,全省有超过30种的传统武术拳种,而福州共有28种传统武术拳种,这是我们一个底气。”闽江学院公共体育部原副主任翁治兴表示。

的确,近年来,福州传统武术人不断叩开各级学校的大门,让非遗文化成为学校教育的有益补充。

据钱塘小学屏北分校武术教练林颖介绍,该校从2003年建校以来,传统武术拳种——自然门就走进了校园,成为创建武术特色校的一个平台,每班每周安排一节武术课程。

林颖说:“作为一门课程,一定要以教材作为依托,为此我编写了《武之韵》,其内容不仅有传承自然门武术之德的拳术器械,以及人人易学会练的武术操,也有弘扬中华灿烂文化的内容,还有对学生进行武德教育的内容。”

在省詠春拳协会常务副会长王国文看来,传统武术进校园既能够传承好非遗文化,同时也能够为培训机构输入新鲜的血液,更重要的是能够带来经济效益,为整个项目的良性发展提供经济基础,“一个目的是扩大传统武术的品牌影响力,另一个目的是通过校园的传承,能够为传统武术培训机构提供优质的生源”。

据王国文介绍,詠春拳从2015年开始作为钱塘小学的一个特色传统非遗项目,在6年的时间里逐渐形成了幼儿园、小学、中学和大学的进校园阶梯式布局。

探新路,文体融合

不过,在校园内,传统武术大都以课外互动和课间操等形式存在。“实际上这并不是一种传承,只是一个文化活动。”福州市格致中学高级教师方传杰说。

方传杰认为,传统武术走进校园就要符合学校的教学要求,“首先,进入校园是需要教案的,是需要你有教学法的,靠的可不是跟师父学的那些功夫;同时,教师资格证也是一个问题;当然最后还是要摸索内容上如何统一、编排如何更加合理化,这也是传统武术走进校园的基本功”。

省特级教师、福州一中教务处原副主任林志强对于传统武术走进校园的理解是,不能仅仅只有武术的技艺,还要有武术文化的跟进,“只有技艺与文化的结合,才能让武术在校园生根发芽,开花结果,也才能真正地深入地长久地发扬光大”。

毫无疑问,把优秀的文化提炼出来,成为走进校园的基础,已经成为大部分传统武术人的共识。福建师范大学体科院教授、教育学博士刘祖辉期待传统武术界能有一场自我革新,“其实我们要解决教什么?怎么教?谁来教?无非就这三个问题。把最优秀的东西、最精华的东西提炼出来,一定要以兴趣为基准,解决学生喜欢武术,不喜欢武术课的问题”。

“首先要让学生和家长明白,我们学生能从武术选修课中得到什么?比如说身体素质有怎样的提升?学习了哪些传统的武术文化?这就需要我们的武术家们编写一套精美的武术教材。当然这样的教材最好还能突出地方的传统文化,毕竟越是地方的就越有特色。”林志强说。

看未来,大有可为

对于传统武术走进校园的未来,翁治兴认为,应该把问题切入到阵地上。

“包括广播操、课外互动这样的活动都是边缘化的。要做到活态的传承和推广,只有占领课堂,各级学校课堂,尤其是高校课堂这样的主阵地。”翁治兴说,现在提出要走具有中国特色的体育教学道路,优秀的非遗就是中国特色,“当然,这是一个攻坚的工程,困难现在有以后照样还有,但是一定要走出进入课堂的第一步”。

刘祖辉则把目光投向了日渐火热的体育中考和高考,期待考试的指挥棒能为武术走进校园提供强大的动力,“要解决武术进校园的问题,就要解决顶层设计的问题。要把武术列入高考或者中考的内容,所有的问题就能迎刃而解”。

刘祖辉建议:“首先要做好一校一拳的品牌,先以这种品牌效应以点带面,推动教育部门把武术进校园形成一定的规模。其次要建立科学化的标准尺度,其实这是最难做的一个事情。如何制定科学评价的手段和方法,这是我认为应该紧锣密鼓,马上去做的事情。一旦突破了,我相信大有可为。”

其实,在政策面上,武术走进校园的春风也不断吹来。

方传杰表示,在去年出台的《关于深化体教融合促进青少年健康发展的意见》中提出,教育部、体育总局共同制定社会体育俱乐部进入校园的准入标准,有条件的地方可向社会体育组织购买服务,为缺少体育师资的中小学校提供体育教学和教练服务,“这说明,只要传统武术俱乐部具备了资质,就有条件进一步推动传统武术走进各级学校”。

方传杰说,这是一个信号,说明武术的春天到来了。

作者:肖榕

来源: 福建日报

培训机构简介怎么写

培训中心成立时间,所在地点,所获得的荣誉,优秀教职工介绍等。如下所示:

XX培训中心于1998年成立,是经上海市人力资源和社会保障局认可、在XX大楼有独立办公场地180平方米,教学场地854平方米,具备多媒体教学设施等现代化教学条件,专业实验实训设备达到国内一流、国际先进水平。先拥有专业和兼职教师60余人,办学人员17人。

XX培训中心以上海市首批国家中等职业教育改革发展示范校—上海石化工业学校的“化工、机电、数控、经贸”四大骨干专业为依托,充分利用“化学工艺”、“数控技术应用”、“机电技术应用”三个市级开放实训中心的优质资源;

为社会培养了一大批不同等级的电工、办公软件应用、化工生产安全技术、数控机床工、人力资源管理师等技术型、管理型人才,培训质量稳步提高,办学能力不断增强,社会声誉保持良好;同时承接上海同济大学(夜大)高中升专科、高中升本科和专升本的成人高等学历培训。

XX培训中心坚持“以服务为宗旨、以就业为导向、以提高质量为重点”,提升内涵,聚焦教育教学改革,调整优化办学结构和办学模式,做精、做优、做特学历教育,做大、做强、做实职后教育;拓展职后教育外延,深化校企合作。

自2000年至2015年连续被评为“上海市职业培训机构办学质量和诚信等级A级单位”。获得了上海市先进民间组织、金山区十佳社会组织示范单位、金山区职业技能培训先进组织单位等多项荣誉称号。

扩展资料

培训机构,以学历教育或成人继续教育为目的的教育培训机构需要有场地的要求及师资的要求,需要教育主管部门给予认证并且取得社会力量办学资格方可营业,其培训课程价格需要核算并报教育部门批准,增加课程或改变收费需要向教育部门申请并获得批准后才可改变。

把握语体,忌措辞不当,特点是:

①措辞力求准确、恰当,不宜用口语词、歧意词和生僻的简称。

②句法要求完整严密,一般不用感叹句、省略句,更不能出现病句。

③语言简洁,写作过程即是将事实归纳、分类的过程,文章力避重复、啰嗦、冗长,切忌大话、空话满篇。

④语气以平实为主,某些地方也可写得较为活泼生动(如开头、结尾部分),但不宜用抒情色彩浓重的词语和夸张等修辞手法;同时,既要谦虚又不能谦卑,既要自信又不能自傲。 在语言运用上,一定要有“推敲”精神,逐字、逐句、逐段的研究、探讨,才能写出较为出色的文章来。

参考资料:百度百科-简介、百度百科-培训机构

武当山道家传统武术馆的简介

  武当山道家传统武术馆,位于湖北省十堰市武当山玉虚宫旁。由武当三丰派第十五代传人袁师懋(mào)道长创办。下面是我为专门您整理好的:武当山道家传统武术馆的简介。

  武当山道家传统武术馆

  武当山道家传统武术馆,位于湖北省十堰市武当山玉虚宫旁。

  武当山道家传统武术馆的简介

  武当山道家传统武术馆,位于湖北省十堰市武当山玉虚宫旁。由武当三丰派第十五代传人袁师懋(mào)道长创办。袁道长在多年的实践摸索中,总结出诸多行之有效的传统教学方案。对来自不同地方和学习时间长短不一及学习内容不同的学员,都有一套合理的口传身教的方法,使每个学员在本馆都能真正体会到武当武术之精髓;感悟道家文化之玄妙。

  为了使广大学员能在一个既有宽大的空间,又充满着道家文化气氛的场地内练习武当武术,武馆选中武当山最大的庙观玉虚宫作为练功场地。玉虚宫全称"玄天玉虚宫"。明永乐十年(1412年)敕建,嘉靖三十一年(1552年)维修。 这里周围红墙碧瓦,环境优雅,空气清新,是修身养性的理想之处。在此学员将会深刻体验远离人间喧嚣的静谧美妙;充分领略千古仙山的奇异风光;尽情欣赏世界文化遗产的精美绝伦;深入了解道教文化的博大精深;静心学习内外兼修的武当功夫;充分享受健康潇洒的美好人生。生活在天然氧吧,赏武当胜景,纳仙山灵气 , 听天籁之音,亨福寿康宁," 非仙似仙 "!

  此宫场地开阔,灵气充盈。在此练功能使每个学员都感受到当年在庙道人的那种清修之意境,然后加深自已的练功信心,明确思想,以巩固对武当功夫与文化更深入地学习和探讨,真正感悟到我们道家武术养生之精髓而受益一生。
 

  武当山道家传统武术馆的馆长介绍

  袁修刚,道号:师懋(mào),武当山三丰派第十五代武术传人,武当山道家传统武术馆创始人。 从小酷爱武术,小学时就从民间拳师学习民间拳术,初中毕业后,在"中国合意功夫馆"学习三年少林武术。1991年3月登上武当山,拜在武当三丰派武术传人钟云龙门下,学习武当武术。1993年值逢武当山道教协会成立 "武当道教武术队",以优异成绩入选,同时进入武当山道教协会"道教文化班"学习。除努力学习道教文化和道教经忏外,还刻苦钻研道家武术、养生功法和内丹之术,并在空余时间学习道教医学、针炙、十二经络推拿等。 经过多年的努力刻苦训练,深得武当内家拳法的精髓,并习得道家内丹、各种气功和养生功法。于二零零四年创办了"武当山道家传统武术馆",愿武当三丰派武术传播到世界各地,让人们体会到中华传统武术的魅力及力量。

  武当山道家传统武术馆的招生简章

  在中国武术史上,自古便有"北崇少林,南尊武当"的传统。确实,千年以来,中国400多种民间拳种大浪淘沙,流传下来仅仅几种。尤其是武当功夫,因为扎根于中国传统文化和道教文化,所以枝繁叶茂,从而成为中华大地上一

  朵奇葩,并随着当今世界的发展潮流,又成为世界人民共同崇尚的养生之术。

  武当功夫内涵丰富,是中国文化的集大成者。于军事兵法,则有审时度势,攻防兼备,知己知彼,避实就虚,诡道诱敌;于养生则有天人合一,合阴阳,会六合;于伦理,尚武德;于道教则道法自然,于传统艺术、于文学、于医学、于生物科学、都有着异同而工,一脉多相承的文化渊源。

  如今,随着当今世界的潮流和武当山特区政府对武当道教文化的大力宣传,各国人民对武当道教文化有着不同程度的了解。其中武当功夫养生与时俱进,正合当今世界养生之潮流,符合社会健身之发展。近年来,越来越多的海内外人士不惜万里迢迢前来武当,以一睹武当武术之风采;感悟武当道家养生之玄妙。

  为此,本着响应武当山特区政府"让武当走向世界;让世界了解武当"的号召,特创办了"武当山道家传统武术馆"。本馆以弘扬道教文化;培养优秀武术人才为宗旨。欢迎有志之士前来学习交流。

  武当山道家传统武术馆的宗旨

  本馆以弘扬道教文化,培养优秀传统武术人才为宗旨。

  武当山道家传统武术馆的发展方向

  为弘扬道教文化,发扬传统武当功夫,本馆将着重培养武术人才,以武当山为根据地,将来派出优秀学员、教练员(包括外国学员)在世界各地建起武馆的分馆,努力使其形成一个传统武术发展圈。使道教文化,武当武术为世界人民所了解,让更多人来练习武当功夫及富有神秘色彩的道家养生、内丹术。

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